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El Gobierno catalán habría destinado más de 360.000 euros a la defensa jurídica de la diócesis de Lérida El prelado critica en una entrevista que Cultura pida diálogo tras diez años alargando el litigio
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El obispo de Lérida, Joan Piris... RAFAEL GOBANTES
La Generalitat promovió y financió la presentación de los más de veinte recursos que en los últimos años ha planteado la diócesis de Lérida ante los tribunales eclesiásticos para tratar de impedir la entrega de los bienes de las parroquias del Aragón oriental a su legítimo propietario, el obispado de Barbastro-Monzón. Así lo asegura en una entrevista publicada por la revista 'Catalunya Cristiana' el prelado ilerdense, Joan Piris, quien además critica con dureza la actitud del consejero catalán de Cultura, Joan Manuel Tresserras, y del resto de instituciones civiles implicadas en el litigio.
Piris reprocha al dirigente de ERC que, tras pedirle el pasado mes de enero a través de una carta que le "ayudara a cumplir los mandatos de Roma", "ha insistido en que, como ellos (la Generalitat) también tienen sus convencimientos y sus razones, están dispuestos a dialogar y negociar con Aragón para encontrar una solución". Y a continuación, lanza dos preguntas muy directas a los responsables del Ejecutivo autonómico: "¿Cómo es que durante estos diez años solo os habéis dedicado a presentar recursos?", "¿Por qué no habéis hecho antes el esfuerzo negociador que ahora estáis dispuestos a hacer?".
En este sentido, el prelado asegura que "los obispos sí que se han esforzado, pero las instituciones políticas no, que yo sepa". "¿Quién ha aconsejado la vía de todos estos recursos que han afectado tanto al obispo Ciuraneta (responsable de la diócesis entre 1999 y 2007)?", reprocha Piris, en una alusión clara al Gobierno catalán. Y para no dejar lugar a dudas, concluye con una afirmación rotunda que refuerza sus argumentos: "Los recursos los ha pagado la Generalitat de Cataluña, no los ha pagado el obispado de Lérida".
Aunque ninguna de las partes implicadas había hablado nunca públicamente de estos supuestos pagos, siempre han existido sospechas de que las sucesivas alegaciones presentadas por Lérida para dilatar la entrega de las obras, que jamás han prosperado, se financiaron con dinero público.
¿Con fondos reservados?
Es más, diversas fuentes han llegado a cifrar el desembolso realizado por la Generalitat con el citado fin en más de 360.000 euros, que habrían ido a parar a varios despachos de abogados de Barcelona, encargados de defender los intereses de la diócesis ilerdense. No obstante, dichas fuentes reconocieron que "no se sabe a ciencia cierta la cantidad exacta", puesto que, al parecer, estas partidas podían proceder de fondos reservados. Otras fuentes apuntaron la posibilidad de que la Diputación de Lérida también hubiera colaborado económicamente con el obispado. Desde la Generalitat declinaron pronunciarse sobre este tema y se limitaron a atribuir esta 'ayuda' a la pertenencia de estas instituciones al Consorcio del Museo de Lérida, que "toma decisiones por consenso".
Una de las pocas referencias escritas, si no la única, que existe respecto a este asunto se halla en el polémico libro 'El complot', publicado el pasado año por el periodista Eugeni Casanova. Al hablar de la 'resolución Mieras' de 2006 -en la que la entonces consejera de Cultura catalana fijaba las estrictas condiciones que permitirían la devolución de las obras, tras solicitarle permiso Ciuraneta-, Casanova explica que, después de que la Diputación de Lérida presentara un contencioso administrativo ante el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña, con el fin de evitar cualquier posibilidad de ver marchar las obras, "el obispado anunció que haría lo mismo y la Generalitat montó en cólera". Citando fuentes de la delegación de Cultura en Lérida, el autor recoge una frase de lo más clarificadora: "Los servicios jurídicos del obispado los pagamos nosotros y se atreven a denunciarnos".
Preguntado por este periódico, Josep Casanova, el que fuera asesor jurídico de Francesc Xavier Ciuraneta, no quiso hablar ayer sobre este asunto, alegando que "eso no tiene ninguna importancia". No obstante, declaró: "Evidentemente, no hubiera querido cobrar nada del obispo Ciuraneta". También se preguntó "quién ha pagado al abogado que representa a Barbastro en la demanda civil" abierta en Lérida.
Con estas declaraciones, Joan Piris evidencia las tensas relaciones que mantiene con el titular de la Consejería de Cultura. Sus contundentes manifestaciones han causado gran sorpresa dentro y fuera del ámbito de la Iglesia.
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Harold Bloom ha publicado un libro estupendo titulado " La religion Americana " ,en el que demuestra que en lo unico que creen los americanos es en America y en si mismos , añade Bloom que son gnosticos y antiinteligencia . En España muchos catalanes y vascos tambien son herejes del cristianismo y solo creen en las religiones catalana y vasca ,respectivamente . Como bien explica Bloom ,este tipo de " religiones " obnubila la inteligencia .
Harold Bloom ha publicado un libro estupendo titulado " La religion Americana " ,en el que demuestra que en lo unico que creen los americanos es en America y en si mismos , añade Bloom que son gnosticos y antiinteligencia . En España muchos catalanes y vascos tambien son herejes del cristianismo y solo creen en las religiones catalana y vasca ,respectivamente . Como bien explica Bloom ,este tipo de " religiones " obnubila la inteligencia .
A catalán de suecia: Si tanto conoces la história, convendras conmigo que todas las obras del museo de Lérida, pertenecen a Aragón, debido a que dicha diocesis es la de Roda de Isabena. Lo mejor que podriais hacer los catalanes, es devolver lo que no es vuestro, como se hizo con el archivo de Salamanca, aun a cambio de romper la unidad del archivo.
Català de Suècia, intentas confundir, lo mismo que han hecho siempre los catalanes con la historia de la Corona de Aragón. A eso se llama reescribir la historia.
Para Català de Suècia: Si bien no se puede hablar técnicamente de robo tampoco de venta. En todo caso se puede hablar de venta fraudulenta. Los bienes de las iglesias pertenecen a la Iglesia Católica, o sea, al Vaticano. Para que un representante de la iglesia católica pueda vender algo de su patrimonio necesita una autorización de Roma. En este caso no la hubo. Por eso se le ha dado la razón a Barbastro-Monzón. Lo recogen las sucesivas sentencias, que los medios catalanes silencian. Prefieren hablar de confabulaciones anticatalanas. Respecto al estado actual de muchas iglesias aragonesas te puedo decir que es similar al de muchas catalanas de zonas rurales remotas y despobladas de Lérida. No existe provincia en España que no haya perdido patrimonio religioso o civil por la desidia de las autoridades.
Catalandesuecia que paso con los archovos catalanes que estaban en Salamanca.Mismo rasero si us plau.
A PAMBU: por favor más seriedad. Hablar de ¿robado¿ es una mentira, o ignorancia tuya. Cómo actuaría el gobierno de Aragón supongamos, en caso de un contencioso similar, por ejemplo, con Castilla o Navarra, pudiendo mostrar además ¿como en el caso este con Cataluña- documentación de cómo se han hecho las adquisiciones. Por cierto, has visto el estado actual de algunas de esas iglesias que ahora han pasado a Barbastro? Se ha conservado en Aragón el patrimonio artístico de las demás iglesias rurales aragonesas? Y, lo que falta en ellas, también se va ¿recuperar¿?
Catála no desvies el problema a otros museos, aquí es diferente, se trata de que si unas parroquias pasan de un obispado a otro pasan con el territorio, los fieles, los curas, las iglesias, los bancos y las puertas de las iglesias y sus obras de arte, y su anterior obispado no se puede quedar ninguna pertenencia lo tiene que devolver todo, estaría bueno que os quedaseis con lo que mas valor tiene.
PARA CATALÁ DE SUECIA Eso que dices es una clara tergiversación del tema. Las cosas se compran, se venden , se ceden y se pueden manejar dentro de los marcos legales. La Dama de Elche puede estar donde esté y tantas otras cosas. Hay más cosas que Cataluña debería devolver y no lo hará nunca¿ El tema que nos ocupa es una apropiación indebida y LO QUE SE ROBA SE DEVUELVE ¿ SIN MATICES.
¿Quién esté libre de pecado que tire la primera piedra¿. Al menos en Cataluña, por unos o por otros, al final se sabe todo. En Aragón, invertimos multimillonarias partidas en el Museo Diocesano de Barbastro; en una Oficina en Torreciudad, emblema del Opus Dei, mientras abandonamos el resto del patrimonio (para muestra, san Victorián). Además, se dice que el abogado de los bienos se costea el sólo las costas del juicio, por amor al arte ¿es eso cierto? o quizás tendremos una segunda parte escondida o, quizás hay detrás más cosas que nos ocultan en el Gobierno de Aragón?. Y para agradar al Opus con la Memoria Histórica , una calle en Zaragoza, y aquí todos tan contentos....
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